31 de agosto de 2011

¿Por qué mi tema de estudio es diferente al resto?

Pese a que los fenómenos migratorios han sido estudiados a lo largo de las dos últimas décadas, por su incidencia y aparición en el territorio español, estos análisis carecen de una perspectiva de género, cuestión que ha sido o está siendo trabajada más recientemente, ya que se ha producido un incremento de población migrante femenina, cobrando una mayor relevancia dicho colectivo en los procesos migratorios. Analizar esta situación nos va a situar sobre la realidad de las mujeres inmigrantes, detectando la implicación de la redes sociales dentro de su proyecto migratorio y conociendo la dirección que están suponiendo estas transformaciones sociales y, concretamente de género, en la lucha hacia la igualdad. Además, la investigación puede ofrecer una serie de datos de los que extraer puntos clave a incorporar en las políticas públicas  migratorias.
Además, en esta investigación las redes sociales son concebidas como estrategias de apoyo y de colaboración entre las mujeres que les sirven como medio e instrumentos de adaptación, integración, convivencia, información y supervivencia en un país distintos al propio. Por lo que la misma categoría de análisis, las redes sociales, se convierten en una categoría teórica. Presenta un valor teórico al mostrar que “el interés teórico-práctico de naturalización de la noción de red que está contribuyendo al olvido de la cuestión fenoménica de las redes, o sea, de la relación entre este fenómeno y las transformaciones socio-históricas de las formas organizacionales de las sociedades complejas, que contribuye, por consiguiente, a la multiplicación caótica de teorías sobre redes”. (Martins, 2009:92)

En el campo investigador el análisis de redes sociales está conformado por diferentes corrientes con orientaciones metodológicas e incluso epistemológicas distintas. Se encuentran dos extremos, uno    que analiza las redes limitándolas a una metodología estadística o matemática, y otro extremo que hace un análisis del uso normativo de las mismas.

  Además el planteamiento metodológico de la investigación permite el estudio de las redes sociales siendo éstas consideradas parte de la realidad social a estudiar y con las que la investigadora social interactúa en el proceso de investigación. Se destaca el uso de técnicas cualitativas, en particular para el análisis de las motivaciones y los discursos de los actores.    La utilización de esta metodología contribuye a la formación de un cuerpo metodológico más completo y enriquecedor, iniciado por Tomás Rodríguez, ya que empleando esta metodología al campo de las migraciones se refuerza y aumenta el maro metodológico que viene empleándose en el campo de los movimientos sociales.

30 de agosto de 2011

El análisis de las redes sociales de las mujeres inmigrantes

Los objetivos planteados para esta investigación son:

Objetivo General:

  • Investigar la implicación de las redes sociales en la integración de las mujeres inmigrantes latinoamericanas residentes en la Comunidad Valenciana.

Objetivos específicos:

  • Analizar las redes sociales como elemento de apoyo en el proceso de integración de las mujeres inmigrantes latinoamericanas residentes en la Comunidad Valenciana.
  • Conocer el proceso de tejer redes sociales de las mujeres inmigrantes latinoamericanas residentes en la Comunidad Valenciana, desde su llegada hasta el asentamiento en el país de acogida.
  • Interpretar el funcionamiento de las redes sociales dentro de proceso de acogida de las mujeres objeto de estudio.
  • Comprender cómo median las redes sociales en el acceso a la información y recursos en el país del acogida.

29 de agosto de 2011

Conceptos clave

Conceptos relativos al objeto de estudio que pretenden facilitar la comprensión en su posterior análisis.
 
Acogida: proceso de llegada y recepción de la persona inmigrante a un nuevo contexto sociocultural, siendo esta realizada por distintos agentes sociales: familiares, grupos de iguales, entidades, población receptora,...
 
Comunidad: “Comunidad es una unidad social, cuyos miembros participan de algún rasgo, interés, elemento común, con conciencia de pertenencia, situados en una determinada área geográfica en la cual la pluralidad de personas interactúan más intensamente entre sí que en otro contexto” Ander Egg.
 
Integración: proceso mediante el cual la persona inmigrante se introduce en la dinámica del nuevo contexto sociocultural. La persona inmigrante manteniendo su identidad propia se adapta a las situaciones y normas culturales del país evitando la aparición de conflictos internos y externos.
 
Red social: cita1 de Josepa Cucó (2004:133) sobre red social, ésta “suposa una forma d'observar les relacions socials que permet traure a la llum una dimensió social intermèdia entre la relació i el sistema social. És una dimensió integrada pels vincles que uneixen a les persones en la vida quotidiana (familiar i de parentiu, de veïnatge, d' amistat, de treball,...) i que reposa en l' intercamvi recíproc de missatges, béns i serveis”.

Red migratoria: “la red migratoria se define, siguiendo a Grasmuck y Pessar, como “el conjunto de relaciones sociales que organiza y dirigen la circulación de trabajo, capital, bienes, servicios, información e ideologías entre las comunidades que envían migrantes y las que los reciben”.

Red social: cita de Josepa Cucó (2004:133) sobre red social, ésta “suposa una forma d'observar les relacions socials que permet traure a la llum una dimensió social intermèdia entre la relació i el sistema social. És una dimensió integrada pels vincles que uneixen a les persones en la vida quotidiana (familiar i de parentiu, de veïnatge, d' amistat, de treball,...) i que reposa en l' intercamvi recíproc de missatges, béns i serveis”. 

Redes Sociales Informales: redes referidas a un circulo de relación cercano como la familia, amistad y vecindario.

Redes Sociales de Soporte: definición de Elena Mut (2010) “relaciones de amistad, de tipo afectivo, de intercambio de información y ayuda instrumental,... En estas redes es donde se encuentran vías de acceso a diferentes recursos como: económicos en momentos de necesidad, vivienda, trabajo, formación, asesoramiento jurídico, ayuda mutua, ayuda en el cuidado de personas dependientes, así como información para la integración social, educativa, etc.”

Redes Sociales Formales: redes referidas a órganos y entidades institucionalizadas, como ONG´s, asociaciones, administración pública,...
 
Movimiento: conjunto, grupo, asociación de personas que se unen con la finalidad de alcanzar unos objetivos comunes.

Marco teórico: desde qué teorías analizamos el fenómeno

La preparación de un buen marco teórico sobre el que fundamentar la investigación es un tema de gran importancia para el estudio. Lo que requiere que se tenga que hacer una extensa documentación y análisis de las teorías a incorporar en el tema de estudio, en función de las cuales va a tomar cuerpo la investigación.
El marco teórico que fundamenta el estudio se basa en dos teorías, que permiten un acercamiento al objeto de estudio más completo y enriquecedor. Dichos planteamientos teóricos desde los que se va a dar respuesta al objeto de estudio son la teoría de la acción de Schutz y la teoría de redes sociales.
La “vida cotidiana” es el ámbito donde viven los actores, donde formulan los proyectos de acción, y donde Schütz aplica la Teoría de la acción. Por ello se ha escogido este planteamiento desde el que abordar las relaciones intersubjetivas que establecen los actores sociales. Es interesante la propuesta que hace sobre la interacción entre los actores, en este caso nuestra finalidad es conocer cómo se relacionan la mujeres inmigrantes latinoamericanas con el resto de sus coetáneas. Por lo que seguir este planteamiento facilita el acercamiento al problema de las relaciones intersubjetivas que establecen los actores en la “vida cotidiana” y, a través de ellas, analizar dichas relaciones entre las mujeres inmigrantes durante el proceso de acogida e integración en los países receptores. Para Schütz, el “mundo de la vida” tiene su propia existencia, su propia lógica y su propia organización, es decir, el “mundo de la vida” es independiente del actor. Sin embargo, reconocemos que este puede ser conocido por el actor y ese conocimiento puede ser compartido con otros quienes, a su vez, también pueden interpretar y reinterpretar ese mundo. Los actores comparten sus interpretaciones y cuando realizan ese ejercicio comparten sus experiencias, comparten sus vivencias y construyen la vida de manera coparticipativa. Los actores sociales construyen y comparten objetos de todo tipo, sean materiales, sean inmateriales. Ellos comparten y proyectan sus propias vidas, ya sea de un modo personal o compartiendo sus proyectos de vida (Leal, 2006). Por ello se toman las redes sociales entre las mujeres inmigrante latinoamericanas como una fuente a través de la cual estudiar al sujeto social, el ámbito en el cual éstas se relacionan con otras y a las características que tienen los “proyectos de acción” que ellas formulan.

Por otro lado, siendo la finalidad que se persigue el estudio de la implicación de estas redes sociales en la población de mujeres inmigrantes latinoamericanas se va a emplear también como teoría que orienta el estudio la teoría de redes, a través de la cual analizar que en la acogida e integración en el país receptor se activan de una serie de contactos que forman parte de una red de relaciones preexistes -de parentesco, amistad o vecindad, mediante la cuales fluye información, recursos y todo tipo de bienes y servicios materiales y no materiales orientados a que la acogida e integración se lleve a cabo.
Se toma de esta teoría de redes los conceptos que desarrollados, como son: el campo social desarrollado por Barnes “relaciones de parentesco, las de amistad y las vecinales, y cuyo conjunto formaba un campo social”; y el de red de relaciones sociales de Bott definido en términos de “parentesco, amistad y vecindad”. Esta teoría también tiene un gran aporte en cuanto a la metodología y categorías sociológicas como forma de acercamiento a las redes sociales entre las mujeres inmigrantes latinoamericanas. Por ello, se toma la línea de investigación de de las redes sociales de Tomás Rodríguez Villasante quien analiza las redes sociales en cuanto a la participación ciudadana y movimientos sociales dándole particular importancia a las dimensiones cultural e identitaria, sobre la que explicita un compromiso con el cambio social y la mejora en la calidad de vida de la población.

5 de agosto de 2011

Establecer, focalizar, concretar,... un tema de estudio

La amplitud de cualquier tema, y en concreto del seleccionado, hace imprescindible delimitarlo y concretarlo para obtener informaciones y datos significativos sobre el tema. Ampliar demasiado el tema provoca que no se concrete en ningún aspecto, categorías, fenómeno y, que se acabe por tener tanta información inconexa o general, pero que no permita conocer en profundidad un tema: las redes sociales de las mujeres inmigrantes.

Como señala Miguel S. Vallés el problema general se concreta en preguntas de investigación, y se buscan las conexiones con perspectivas teóricas o al menos se traza un mapa conceptual que oriente la recogida de información y análisis. 

Las preguntas de investigación que van a guiar dicha investigación son:


  • ¿Qué implicación tienen las redes sociales en la integración de las mujeres inmigrantes latinoamericanas residentes en la Comunidad Valenciana?
  • ¿Facilitan las redes sociales el conocimiento de la nueva cultura?
  • ¿Qué finalidades cumplen la redes sociales en la integración de las mujeres inmigrantes latinoamericanas residentes en la Comunidad Valenciana?
  • ¿Cómo actúan las redes sociales en la integración de las mujeres inmigrantes latinoamericanas?

3 de agosto de 2011

Enmarcando el tema de estudio: las redes sociales de las mujeres inmigrantes

En esta investigación aparecen dos elementos fundamentales para analizar, el fenómeno migratorio y la redes sociales. El fenómeno migratorio ha tenido especial interés en España en las últimas décadas, sobre todo en los años ´80 época en la que empezó a haber un aumento de población inmigrante que llegaba a España. El cambio más significativo de este fenómeno lo constituye el haber pasado de ser un país emisor a ser un país receptor de inmigrantes desde hace ya más de 25 años. Así como que en los últimos años los flujos migratorias han tenido un tinte de género, ya que ha habido una incorporación progresiva de las mujeres a estos procesos migratorios. En los primeros flujos migratorios eran hombres los que migraban en un primer momento, sin embargo, las mujeres han empezado a ser también las encargadas de iniciar el proceso migratorio, siendo ellas las primeras que llegan al país de acogida y a través de las que se produce posteriormente la reagrupación familiar.
Y el segundo aspecto a analizar en la investigación es el proceso de integración y su relación con las redes sociales. Las personas inmigrantes al llegar al nuevo país se encuentran de repente en un entorno desconocido, cuyas pautas culturales poco o nada tienen que ver con su cultura, pero que se les exige tener un comportamiento como el de las personas autóctonas. Es en este proceso de acogida, adaptación e integración al nuevo entorno sociocultural en el que las redes sociales formales, pero sobre todo informales, juegan un gran papel para que las mujeres inmigrantes tengan un apoyo y ayuda en todo este proceso. Conocer los recursos del espacio y desarrollar las estrategias adecuadas para su utilización no es fácil, y a menudo es necesario un acompañamiento, función que cubren las redes sociales de las mujeres en gran medida.

De la gran variedad de colectivos o grupos de inmigrantes a analizar, únicamente se van a estudiar las mujeres latinoamericanas residentes en la Comunidad Valenciana, colectivo caracterizado por su mayor migración femenina, al ser en mayor medida mujeres las que inician este proceso migratorio frente a los hombres. Concretamente se van a analizar las redes sociales informales, principalmente, de estas mujeres y cómo indicen estas redes en su proceso de acogida, adaptación e integración en el nuevo contexto sociocultural. Para conocer la implicación las redes sociales en la vida de las mujeres se puede consultar la entrada “Espacios promotores del empoderamiento".